Söktyp: vilket som / alla / fras.
Sortera efter: relevans / sittning.
2.6 Frågeställare: Anse dem ställda. Jag menar, jag har inte någonting att gå på. Vad är den lämpliga användningen av det här instrumentet? Vad borde vi göra för att maximera hennes förmåga att... komfort, vitalisering, etc.?
Ra: Jag är Ra. Vi är tillfredsställda med att du ställde den här frågan, för det är inte vår förståelse att vi har rätten/plikten att dela våra uppfattningar om något ämne förutom filosofi utan direkt fråga. Dock är inte det här sinne/kropp/ande[-komplexet] korrekt använt och upplever därför onödiga kroppsdistorsioner inom området av trötthet.
Vibrationerna kan väl renas genom en enkel vändning till cirkeln av Ett och den verbala vibrationen medan man gör det av följande dialog:
Fråga: “Vad är Lagen?”
Svar: “Lagen är Ett.”
Fråga: “Varför är vi här?”
Svar: “Vi söker Lagen om Ett.”
Fråga: “Varför söker vi Ra?”
Svar: “Ra är en ödmjuk budbärare av Lagen om Ett.”
Båda tillsammans: “Fröjdas då, och rena den här platsen i Lagen om Ett. Låt ingen tankeform äntra cirkeln vi har gått om det här instrumentet, för Lagen är Ett.”
Instrumentet borde vid den här tidpunkten vara i trans. Den lämpliga placeringen är huvudet riktat tjugo grader nord-till-nordost. Det här är riktningen från vilken de nyare, eller New Age, distorsionerna av kärlek/ljus, som är mindre distorserade, härrör från, och det här instrumentet kommer att finna komfort däri. Det här är ett känsligt instrument, med vilket vi menar att distorsionerna som äntrar hennes sinne/kropp/ande-komplex kommer från vilket som helst av hennes sinnen. Därmed är det väl att göra följande:
Placera vid entitetens huvud en jungfrulig bägare med vatten.
Till mitten, boken som är nära allierad med instrumentets mentala distorsioner som är närmast allierade med Lagen om Ett, detta är Bibeln som hon oftast berör.
På den andra sidan av Bibeln, en liten mängd av rökelse i ett jungfruligt rökelsekar.
På baksidan av boken som symboliserar Ett, öppen i Johannesevangeliet, Kapitel Ett, ett vitt stearinljus.
Instrumentet skulle stärkas genom att bära en vit skrud. Instrumentet skall vara täckt och ligga utsträckt, ögonen täckta.
Vi känner att även om det här är ett komplex av aktivitet/omständighet och må verka väldigt distorserad från en målmedveten undervisnings-/inlärningserfarenhet, dessa utarbetanden på tekniken av trans kommer att lätta sinnesdistorsionerna av dem runt instrumentet allteftersom de förnimmer förbättring i instrumentets distorsioner gällande trötthet. Vi tillägger bara att om dessa undervisnings-/inlärningssessioner hålls under det tid/rum under vilket er solkropp inte lyser upp ert rum att det är bäst att kalla på instrumentet innan tändandet av belysningsmekanismen.
Jag är Ra. Jag lämnar er i härligheten och friden av En Skapare. Fröjdas i kärleken/ljuset, och gå vidare i kraften av En Skapare. I glädje, vi lämnar er. Adonaj.
3.6 Frågeställare: I den förra sessionen hade vi två frågor som vi hade sparat till den här sessionen: en har att göra med den eventuella toppstenen på Cheopspyramiden i Giza; den andra med hur ni förflyttade de tunga block. Jag vet att dessa frågor är av ingen betydelse alls med avseende på Lagen om Ett, men det var min bedömning, som du kan korrigera, att det här skulle tillhandahålla ett enkelt inträde för läsaren av materialet. Vi är mycket tacksamma för er kontakt och kommer absolut att ta emot förslag på hur vi borde fortsätta med det här. Detta är bara en gissning.
Ra: Jag är Ra. Jag kommer inte att föreslå de lämpliga serierna av frågor. Det här är ditt prerogativ som fritt ombud av Lagen om Ett, att ha lärt in/förstått att vårt sociala minneskomplex inte kan effektivt tyda distorsionerna av samhälleliga sinne/kropp/ande-komplex av era folk. Vi önskar nu att uppfylla vårt undervisnings-/inlärnings-ära/ansvar genom att besvara det som har blivit frågat. Detta enbart får räcka för vi kan inte utforska djupen av de distorsionskomplex som infekterar era folk.
Den första frågan är alltså toppstenen. Vi upprepar att den här typen av information är oviktig.
Den så kallade Cheopspyramiden hade två toppstenar. En var av vår design och var av mindre och noggrant uttänkta materialstycken på er planet som ni kallar “granit”. Det här var uttänkt på grund av kristalliska egenskaperna och för det lämpliga flödet av er atmosfär via en sort av vad du skulle kalla “skorsten”.
Vid tiden då vi som folk hade lämnat er densitet, hade originalet tagits bort och ersatts med mer dyrbar en. Den bestod, till en del, av ett gyllene material. Det här ändrade inte alls egenskaperna av pyramiden, som du kallar det, och var en distorsion på grund av önskan hos ett fåtal att ge mandat till användningen av strukturen som enbart en kunglig plats.
Önskar du att fråga vidare på den här första frågan?
4.6 Frågeställare: Är den stora pyramiden i Giza fortfarande användbar för detta ändamål eller fungerar den inte längre?
Ra: Jag är Ra. Den, liksom många andra pyramidstrukturer, är som ett ostämt piano: den, som detta instrumentet skulle uttrycka det, spelar melodi, men åh, så dåligt. Disharmonin gnisslar i den känslige. Endast spöket av den strömningen ännu återstår på grund av förskjutningen av strömningspunkterna som i sin tur beror på er planets skiftande elektromagnetiska fält; också på grund av de dissonanta vibrerande komplexen hos dem som har använt denna initierings- och healingplats för mindre medkännande ändamål.
4.9 Frågeställare: Är det möjligt för dig att instruera i dessa healingtekniker om vi skulle kunna göra dessa individer tillgängliga som har den medfödda förmågan?
Ra: Jag är Ra. Det är möjligt. Vi måste tillägga att många system av att undervisa/lära in healing/patient-nexus är lämpliga med tanke på de olika sinne/kropp/ande-komplexer. Vi ber din föreställningsförmåga att reflektera över sinnets relativa enkelhet i den tidigare cykeln och de mindre distorserade men oftast alltför komplexa uppfattningarna och tanke/ande-processerna av samma sinne/kropp/ande-komplex efter många inkarnationer.
Vi ber också din föreställningsförmåga att tänka sig dem som har valt distorsionen av service och har avlägsnat sina sinne/kropp/ande-komplex från en dimension till en annan så att de för med sig i en ibland helt latent form många färdigheter och förståelser som närmare matchar distorsionerna av healing/patient-processerna.
4.14 Frågeställare: [Avsides: Jim, förstod du?] Jag är lite förvirrad. Jag förstod dig delvis; jag är inte säker på att jag förstod dig helt. Kan du upprepa det på ett annat sätt?
Ra: Jag kan upprepa det på många sätt med tanke på detta instrumentets kunskaper av era vibrerande ljudkomplex. Jag ska sträva efter en kortare distorsion denna gång.
Två sorter finns det som kan heala: de som är som dig som, genom att ha en medfödd distorsion mot kunskapsgivande av Lagen om Ett, kan heala men gör det inte; och de som, genom att ha samma kunskap men utan att visa någon markant medveten distorsion mot Lagen om Ett i sinne, kropp eller ande, icke desto mindre har öppnat en kanal till samma förmåga. Poängen är att det finns de som utan ordentlig träning, skall vi säga, likväl healar.
Det är en ytterligare föremål av intresse att de vars liv inte motsvarar deras arbete kan finna viss svårighet i att absorbera den intelligenta oändlighetens energi och därmed bli ganska distorserade på ett sådant sätt att det orsakar disharmoni i dem själva och andra, och kanske även finna det nödvändigt att upphöra med den healande aktiviteten. Därför är de av den första typen, de som söker att tjäna och är villiga att bli tränade i tanke, ord och handling, är de som bekvämt kommer att kunna bibehålla distorsionen mot servicen inom healingområdet.
Upphovsrätt av den Enes Lags-originalböckerna &upphov;1982, 1984, 1998 L/L Research. Upphovsrätt av Ra-kontaktsböckerna &upphov;2018 L/L Research och Tobey Wheelock.
Upphovsrätt av denna sida &upphov;2003-2025 Tobey Wheelock
Frågor? Kommentarer? Maila mig: tw snabel-a law of one punkt info